康熙大帝二月河(河南作家二月河为什么喜欢歌颂满清)

谈不上歌功颂德。就以《雍正皇帝》为例，小说只是以文学的手法写出了雍正在位十三年的所作所为而已。除澄清吏治这一大多数有为帝王都会做的事之外，雍正所做的一些大事都在中国历史上具有划时代的意义:

一、废除腰斩酷刑；

二、废除贱籍制度，从制度上废除了几千年的等级规则，这不正是现在人权主义者所评判社会制度的准则吗？

三、改变中国几千年的人头税，推行摊丁入亩，改税收按财产和收入计征，收入多多交税，财产多多交税，也不正是现代税收制度的原始雏形吗？

四、改变中国几千年士绅的特权阶级的待遇，推行士绅一体当差一体纳粮，在国家义务上开创了全民“公平”的新局面；

五、在明朝没有推行到位的基础上，大力推行改土归流制度，使中央政府真正实现了对少数民族地区的管理；

六、用兵西北，实现了中央对青海的有效统治。

以上六点，仅仅在执政十三年期间完成或开端，其历史功绩足以比肩中国历史上的很多有为帝王，二月河先生只不过第一次全面展示给世人而已。

既然我们无法否认在帝制终结之前皇帝的存在，文学作品否认帝王作用及其所作所为，和掩耳盗铃有何区别？说其进步的一面叫歌功颂德，写其错误荒淫残暴才叫文学正确？世界上哪有这样的道理？